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Croire en ce qu'il y a après la mort
Après
son enterrement, le défunt sera questionné
au sujet de son Seigneur, de sa religion et
de son Prophète. Allah
raffermira la parole du
croyant, ce dernier dira :
« Mon seigneur
c'est Dieu, ma religion c'est l'islam, et mon
Prophète c'est Mohamed. »
Allah
égarera les injustes, l'injuste dira
:
« Ah ! ah ! je ne sais pas
! »
L'hypocrite
ou celui qui doute dira :
« Je ne sais pas, j'ai
entendu les gens dire quelque chose que je répète.
»
Le châtiment ou la félicité
de la tombe
Le
châtiment de la tombe est destiné
aux injustes parmi les hypocrites et les mécréants.
Allah dit :
«
Et si tu voyais les prévaricateurs lorsqu'ils
seront dans les profondeurs de la mort, tandis
que les anges tendront les mains et diront :
que vos âmes apparaissent, aujourd'hui
vous allez être rétribués
du châtiment de l'humiliation pour le
mensonge proféré contre Dieu,
et pour vous être écartés
de Ses signes en vous enflant d'orgueil. » Sourate 93.
Les bestiaux (Al-Anam). Verset 93
Allah
dit, concernant la famille de Pharaon :

«
Le feu auquel ils seront présentés
matin et soir. Et quand l'Heure viendra, on
dira : faites entrer les gens de Pharaon au
plus terrible des châtiments » Sourate
40.
Le Pardonneur (Gafir). Verset 46
Dans
le recueil authentique de Mouslim , d'après
Zayd Ibn Thabit, le Prophète
a dit :
«
J'aurais imploré Dieu pour qu'il vous
fasse entendre le châtiment de la tombe,
que moi-même j'entends. Ensuite, il tourna
son visage et dit : cherchez protection auprès
de Dieu contre le châtiment du feu : ils
dirent : Nous cherchons protection auprès
de Dieu contre le feu.
Il dit : cherchez la
protection de Dieu contre toutes tentations
visibles ou cachées. Ils dirent : Nous
cherchons la protection de Dieu contre les tentations
visibles et cachées. Il dit : cherchez
protection de Dieu contre l'Antéchrist.
»
Quant
aux bienfaits de la tombe, ils seront destinés
aux croyants sincères.
Allah
dit :

«
Ceux qui disent : Dieu est notre Seigneur, et
qu'ensuite s'y tiennent, les Anges descendent
sur eux, leur disant : n'ayez pas peur et ne
soyez pas affligés, mais ayez bonne nouvelle
du Paradis qui vous a été promis.
» Sourate 16.
Les abeilles (An-Nahl). Verset 30
 «
Et si quand l'âme remonte au gosier,
 et
qu'alors vous regardez,
 nous sommes plus près
de lui que vous l'êtes vous-même, mais vous n'observez pas,
 mais si vous n'êtes
pas redevables,
 pourquoi ne feriez-vous pas
revenir cette âme, si vous êtes
véridiques. » Sourate 56.
L'evénement (Al-Waqi'a) Versets
83-84-85-86-87
D'après
Al-Bara' Ibn 'Azib le Prophète
a dit
concernant les croyants :
« Si le croyant
répond aux deux Anges dans la tombe,
un Hérault criera du ciel, Mon serviteur
a dit vrai, étendez-lui des tapis du
Paradis et vêtissez le du Paradis et ouvrez
lui la porte du Paradis. »
Il
dit encore :
« Son âme reviendra
et sa tombe lui sera étendu à
perte de vue. » (
rapporté par Attirmidhi,
Abou Dawoud )
La
croyance au jour dernier produit des conséquences
considérables et bénéfiques
:
- Le désir d'obéir et d'observer
l'obéissance dans l'espoir d'être
récompensé ce jour-là.
- La peur de commettre et d'agréer des
actes de rébellion par crainte du châtiment
de ce jour.
- Cela permet au croyant de ne plus songer aux
choses de ce monde, pour se tourner vers ses
espérances, biens et récompenses
de l'autre vie.
- Les
mécréants nient la résurrection
après la mort, prétendant que
cela ne peut être possible. Cette prétention
est nulle. Ce qui le prouve, ce sont la législation,
le Coran, la Sounna et la raison.
a
-
La législation
Allah dit :

«
Les mécréants prétendent
qu'ils ne seront pas ressuscités. Dis,
si par mon Seigneur, certainement vous serez
ressuscités, ensuite vous serez informés
de ce que vous avez fait, et cela est facile
pour Dieu. » Sourate
64.
La grande perte (At-Tagabun). Verset
7
Tous
les livres révélés s'accordent
sur ce point.
b
-
Le Coran et la Sounna
Allah
a déjà montré à
Ses Serviteurs des exemples de résurrection
dans ce monde. Il y a dans la sourate La vache
cinq exemples :
Premier
exemple : est celui du peuple de Moïse
qui lui dit :
« Nous ne croirons pas en
toi, tant que nous ne verrons pas réellement
Dieu. »
Allah les a
fait mourir, puis les a ressuscité et
dit à ce sujet en s'adressant aux Bani
Isra-il :
«
Et quand vous avez dit : O Moussa, nous ne te
croirons point tant que nous ne verrons pas
réellement Dieu, un grand cri vous décima
alors que vous regardiez, ensuite, après
avoir connu la mort, nous vous avons fait ressusciter,
peut-être serez-vous reconnaissants. » Sourate
2.
La vache (Al-Baqarah). Verset 55
Second
exemple : le récit de l'homme tué
pour lequel les Bani Isra-il se sont disputés.
Allah leur a ordonné
d'égorger une vache avec laquelle ils
frappent l'homme tué, celle-ci leur a
montré le meurtrier, à ce propos,
Allah dit :
«
Rappelez-vous lorsque vous aviez tué
une personne, puis que vous aviez cherché
à dissimuler, Dieu a mis au grand jour
ce que vous cachiez. Nous dîmes : frapper
le défunt d'une partie de la vache, c'est
ainsi que Dieu ressuscite les morts et vous
montre Ses signes, certainement vous raisonnerez.
» Sourate 2.
La vache (Al-Baqarah). Versets 72-73
Troisième
exemple : le récit des gens qui sortaient
de leur demeure, fuyant la mort, ils étaient
par milliers, Allah
les a fait mourir, ensuite
il les ressuscita. Allah dit à ce sujet
:
«
N'as-tu pas vu ceux qui sortaient de leur demeure,
fuyant la mort, ils étaient par milliers,
Dieu les a fait mourir, ensuite il les ressuscita.
Dieu est plein de grâce pour les gens,
mais un grand nombre d'entre eux n'est pas reconnaissant.
» Sourate 2.
La vache (Al-Baqarah). Verset 243
Quatrième
exemple : le récit de celui qui passa
près d'une cité devenue morte,
il ne pensait pas qu'Allah
puisse la faire revivre. Allah
le fit mourir
pendant cent années, puis le ressuscita. Allah
dit à ce sujet :
«
Ou bien tel celui qui passa près d'une
ville morte, il dit : Comment Dieu pourrait-il
la faire revivre. Dieu le fit mourir pendant
une durée de cent années puis
le ressuscita. Il dit : combien de temps es-tu
resté ainsi ?
Il répondit : un
ou plusieurs jours, Dieu dit : non ! tu es plutôt
resté cent ans. Regarde ta nourriture
et ta boisson, rien n'a changé, et regarde
ton âne. Nous ferons de toi un signe pour
les gens et regarde les os comment nous les
rassemblons, et les revêtons de chair.
Lorsqu'il comprit, il dit : je sais que Dieu
a le pouvoir sur toute chose. » Sourate 2.
La vache (Al-Baqarah). Verset 259
Cinquième
exemple : le récit d'Abraham
, l'ami d'Allah quand celui-ci demanda
à Allah
de lui montrer de quelle manière
il ressuscite le mort.
Allah lui ordonna d'égorger
quatre oiseaux, puis de disperser les morceaux
sur les monts autour de lui, Ensuite, il les
appela, les morceaux se fixèrent les
uns aux autres, et les oiseaux retournèrent
vers Abraham .
Allah dit à ce sujet :
«
Quand Ibrahim dit : Seigneur, fais moi voir
comment tu ressuscites le mort. Dieu dit : Ne
crois-tu donc pas ? Ibrahim répondit
! Si, mais c'est pour apaiser mon cour. Dieu
dit : Prend quatre oiseaux, serre-les contre
toi, ensuite place sur chaque mont des parties
d'entre eux, puis appelle-les et ils viendront
à toi, et sache que Dieu est Puissant
et Sage. » Sourate
2.
La vache (Al-Baqarah). Verset 260
Ces
cinq exemples, qui sont des faits réels
et concrets, prouvent la possibilité
de ressusciter le mort. Il a été
fait mention auparavant de 'Issa
(Jésus),
fils de Maryam (Marie), que Dieu le Très
Haut a pris comme Signe de la Résurrection
des morts et leur sortie des tombes, avec la
permission d'Allah .
c
- La raison
Quant
aux preuves par la raison sur la possibilité
de résurrection, elles sont de deux sortes
:
1
- Allah a créé
les cieux et la terre avec tout ce qu'ils contiennent.
Il les créa une première fois
et celui qui les créa une fois a le pouvoir
de recommencer une deuxième fois.
Allah
dit :

«
Et c'est Lui qui commence la création puis la refait
[...] » Sourate 30.
Les romains (Ar-Rum). Verset 27
Allah
dit également :

«
Comme nous avons
commencé la première création
, nous la recommencerons, c'est une promesse
qui nous incombe et certainement nous l'accomplirons.
» Sourate 21.
Les prophètes (Al-Anbiya). Verset
104
Allah
dit encore en ordonnant à Son Messager
de répondre à ceux qui nient la
résurrection des êtres n'étant
plus que des tas d'os en poussière :

«
Il leur redonnera la vie, celui qui les créa
une première fois, il a connaissance
sur toute la création. » Sourate
36. Ya-Sin Verset 79
2 -
La terre devient morte et stérile sans
aucune végétation, Dieu fait descendre
la pluie sur celle-ci, une végétation
verte y apparaît avec toutes sortes de
beaux fruits en couple. Celui qui a le pouvoir
de la revivifier, peut également ressusciter
les morts.
Allah
dit :
«
Parmi ces signes, tu vois la terre humiliée,
puis quand nous faisons descendre la pluie sur
celle-ci, elle devient féconde et la
végétation y pousse, Celui qui
l'a ressuscitée est Le Revivificateur
des morts. Il a le pouvoir sur toutes choses.
» Sourate 39.
Les versets détaillés (Fussilat). Verset
39
Allah
dit également :
 "
Nous avons descendu l'eau du ciel comme une
bénédiction, nous y faisons pousser
des jardins et le grain "
 "
mais aussi les hauts
dattiers porteurs de régimes bien ordonnés"
 "
subsistance pour les serviteurs. Nous avons
aussi fait revivre un village mort, c'est ainsi
la résurrection. "
Sourate
50. Qaf - Versets 9 - 10 - 11

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