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La différence entre Zakat et Sadaqa
Louange
à Allah et que la Paix et la Miséricorde
soit sur le Messager d’Allah
La Zakât et la Sadaqa sont deux termes qui ont des significations générales communes et des significations spécifiques absolues, c’est à dire que l’un des deux est plus général et plus global que l’autre. Il s’agit de « Sadaqa » tandis que « Zakat » est plus spécifique. Toute Zakat est donc une Sadaqa mais toute Sadaqa n’est pas [nécessairement] une Zakât. Cela
apparaît clairement dans la parole d’Allah
« Prélève de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient. » [ Sourate 9 - Verset 103 ]
Le sens visé par « Sadaqa » dans ce verset est la Zakât obligatoire. Ce
sens a été exprimé textuellement
par al-Mâwardî « La Sadaqa c’est la Zakât et la Zakât c’est la Sadaqa , le terme diffère mais le sens désigné est le même».
La
Zakât est
un des piliers de l’Islam. Son acquittement
est obligatoire. Celui qui renie son caractère
d’obligation religieuse est renégat
(kâfir).
Elle consiste à s’acquitter d’une
quantité précise d’un bien précis
à des conditions précises en faveur
de bénéficiaires précis
qui sont au nombre de huit
cités dans le livre d’Allah comme dans
la parole d’Allah
«
Les Sadaqâts ne sont destinés
que pour les pauvres, les indigents, ceux qui
y travaillent, ceux dont les cœurs sont à
gagner (à l’Islam), l’affranchissement
des jougs, ceux qui sont lourdement endettés,
dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur
(en détresse). C’est un décret
d’Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.»
De
même, la
zakat ne s’applique pas sur tout type de richesse.
Il y a des biens spécifiques qui sont
visés par Son obligation est liée à la richesse qui elle-même est liée à la créance. Ce qui est demandé aussi c’est de s’acquitter d’une quantité précise selon des conditions précises. Quant
au moment de l’acquittement, c’est dès
que l’année s’est écoulée
pour toutes les richesses concernées
par la zakat
sauf les grains et les fruits qui doivent être
distribués au
moment de la moisson et de la récolte,
conformément à la parole d’Allah
«
[...] et acquittez-en les droits le jour de la récolte.
Et ne gaspillez point car Il n’aime pas les
gaspilleurs.»
Quant à « sadaqa », c’est un terme plus général puisqu’il sert à désigner les sadaqa obligatoires comme la zakat mais aussi les sadaqa (charités) non obligatoires. Elle
n’est pas liée à un moment limité
ni à une quantité définie
mais la personne dépense de ce qu’Allah
Allah
Supervisé par Salman ibn Fahd al-Awdah
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:
dans
son livre « al-Ahkâm as-Sultâniyya
» où il a dit :